巨匠好，部首明天给巨匠分享利的甚阴部首是甚么，一起来看看吧。部首

坤卦

坤，甚阴元亨，部首利牝马之贞。甚阴小人有攸往，部首先迷后患上主。甚阴利西南患上朋，部首西南丧朋，甚阴安贞吉。部首

初六，甚阴履霜坚冰至。部首

六二，甚阴直方大，部首不习无倒霉。

六三，含章可贞，或者从王事,无成有终。

**，括囊，无咎无誉。

六五，黄裳，元吉。

上六，龙战于野，其血玄黄。

用六，利永贞。

【语译】

坤卦(六条阴爻)，一起头就利市，有利于牝马(母马)所问之事。小人可能不断返回，先损失了倾向，可是其后可能找到西崽、找到倾向。在西面以及南面会患上到同伙，在东面以及北面会损失同伙，可是服从是清静、吉样的。

初六(第一条阴爻)，踩在微霜上，将迎来坚冰。

六二(第二条阴爻)，规定、方正、重大，纵然不去实习也不会倒霉。

六三(第三条阴爻)，惟独隐含自己的才气威力够去贞问。无意分可能追寻“西崽”处事，尽管不大的造诣可是可能善终。

**(第四条阴爻)，把自己像扎口袋同样扎起来，残缺潜在起来，这样能耐求患上清静，既不灾*尽管也不表彰。

六五(第五条阴爻)，衣着黄色的衣服，因此大吉大利。

上六(第六条阴爻)，阳刚之龙会来与自己在朝外采战、交合，流出的血是玄色以及黄色的。

用六(统不雅全副阴爻)，永世有利于所贞问之事。

【感悟】

坤卦卦辞为甚么说是“利牝马之贞”?甚么是牝马?“牝”这个字，“牝”是牛字旁，代表植物，“ヒ”是甚么意思?女阴，女性繁殖器。与之相对于的字是“牡”，“土”——男根，男性繁殖器。因此牝马是指女性，是指阴性的工具，“利牝马之贞”意思是对于阴性是有利的。坤卦一起头就利市，有利于阴性事物的贞问。坤卦讲的是大地的智慧、姑娘的智慧、阴柔的智慧。阴柔之人由于不顺应天道，以是会损失倾向；由于顺应了天道，以是找到了倾向。可见阴柔的智慧就在于顺应之德啊。

为甚么在西面以及南面会患上到同伙，在东面以及北面会损失同伙?看一看文王八卦方位就分明了。西边是兑卦、南方是离卦，与坤卦是统一类，都是阴卦；而东边是震卦、北边是坎卦，与坤卦不是同类，是阳卦。尽管不是同类，但阴阳相互感应，因此依然是清静、吉祥的。古人说“独阳不生，孤阴不长”，说的便是这个道理。

初六，重大地讲便是“顺”的意思。先有霜，后有坚冰，依着秩序来，霜越结越厚，其后就成为了冰。这是一种秩序，咱们做任何使命都是先小后大，先薄而后逐渐丰硕。

六二，“直方大”说的是大地的特色。古人以为“天圆中间”，大地是方的，四边是直的，又是广漠无际的。这一爻是又中又正，引伸到做人，也要规定、方正、大气、中以及。

六三，这临时位是下卦的高位，大多凶暴，咱们看一看乾卦第三爻，是“惕龙”。这里又说要“含章”，把自己的才气潜在起来，要有忧患意见，要含蓄、收敛，说的意思是相同的。在高位或者凶暴之时，不要展现自己，要征服他人，这是一个转变，尽管不易做到，但也要自动，否则会有凶暴。

**，到了第四个时位，更要小心，更谨严。由于这是上卦的开始，大多为惧，以是这时候要把才气残缺潜在起来，能耐求患上清静，为甚么呢?由于惟独谨严能耐防止灾*。

六五，经由了含蓄以及潜在，如今并吞第五个时位，便是大吉大利。“黄裳”概况上看是穿黄色的衣服，由于六五爻配的是九五至尊，是天子穿黄色的衣服，实际上是展现要守中道。由于黄色是大地的颜色，是**的颜色，展现要具备大地之德；“裳”展现要居下不争，由于“裳”是下衣，上衣下裳。惟独这样能耐“元吉”。

上六，到了高的上位，阴气走到了尽头，就要走向反面，招来纯阳的乾卦，乾卦是龙，因此“龙战于野”。这个“战”是甚么意思呢?艰深批注《易经》的书都把它批注错了，把这个“战”看成战争、干戈，而实际上“战”是采战、交合的意思，便是说到了上六爻这个位置要以及阳爻的龙交合于野外。这反映了《易经》乾坤交泰、阴阳交合的始终脑子。

用六，为甚么“永世有利于贞问”?这里次若是夸张要凭证坤卦之德做人处事，假如具备大地的美德、柔顺的美德，那末就会永世祥瑞。

坤卦是六十四卦中仅有的纯阴卦，是“至柔”“至静”之卦，短缺展现了大地之美、女性之美、阴柔之美。纤弱的工具一旦建议起来，偏偏便是刚强的，就像水——纤弱的是水，而强烈的也是水。

坤卦代表大地，大地承载万物、化育万物，顺应天时，具备厚道、容纳、规定、重大、清静的胸襟，值患上咱们好好学习。

坤卦又代表母亲，母爱是自私的爱，假如能像母亲那样看待咱们的下级，看待咱们的员工，那末他确定是一位成熟的规画者。着实现今社会乐成者良多，成熟者浓密，乐成人士缺的不是乾卦的肉体，而恰正是坤卦的肉体。

文章源头：张其成讲读《周易》

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